คำนี้ข้ามสองนิพจน์ที่คุ้นเคยอยู่แล้ว หนึ่งคือ “หงส์ดำ” ชื่อของบางสิ่งที่ผลสะท้อนกลับบังคับให้คุณละทิ้งทฤษฎีหลักที่คุณยึดถือ เช่น สมมติฐานที่ว่า “หงส์ทุกตัวเป็นสีขาว” อีกคำหนึ่งคือ “ช้างในห้อง” – สิ่งที่ทุกคนรู้ แต่ไม่มีใครพูดอย่างจริงจังเพราะกลัวหรืออับอายตัวอย่างของ “ช้างดำ” ของ Sweidan เกี่ยวข้องกับสิ่งแวดล้อมและรวมถึงภาวะโลกร้อน กรดในมหาสมุทร และมลพิษของแหล่งน้ำ
เพื่อแก้ไขปัญหาเหล่านี้
ในระดับที่กำหนด Sweidan กล่าวว่าจะเป็นการขัดขวางกิจกรรมทางการเมืองในปัจจุบันอย่างมาก ดังนั้นเราจึงเพิกเฉยต่อพวกเขา ช้างดำจึงเป็นสิ่งที่เปลี่ยนแปลงทุกสิ่งแต่ไม่มีใครอยากจัดการด้วยฉันเชื่อว่าช้างดำพบได้ในวิทยาศาสตร์บริสุทธิ์เช่นกัน ตัวอย่างเช่น ในเดือนมกราคม ฉันเขียนเกี่ยวกับพิธีปิดเครื่อง
กำเนิดรังสีซินโครตรอน ฉันสังเกตเห็นว่าเหตุการณ์ทางโลกหรือแม้แต่เรื่องไร้สาระนั้นเป็นธรรมชาติและเกิดขึ้นจากลักษณะพิเศษของชุมชนวิทยาศาสตร์และความรู้สึกของผู้เข้าร่วม แต่คุณจะไม่พบเหตุการณ์เหล่านี้ที่กล่าวถึงในหนังสือเกี่ยวกับวิธีการทำงานของวิทยาศาสตร์ และไม่มีใครที่ฉันพูดคุย
ด้วยสามารถอธิบายคุณค่าของพวกเขาได้อย่างชัดเจนฉัน “จับมันได้ดี” ส่งอีเมลถึงนักวิทยาศาสตร์คนหนึ่ง โดยกล่าวถึงความรู้สึกที่หลากหลายของเขาทั้งภาคภูมิและความรู้สึกขอบคุณ ความรักและความสูญเสียในพิธีปิดเครื่องจักรที่เขาทำงานด้วย คำพูดของเขาทำให้ผมเชื่อได้ว่า
ในพิธีปิดเมือง ผมได้เห็นช้างดำตัวหนึ่ง ในทางวิทยาศาสตร์ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ช้างดำเป็นลักษณะที่คุ้นเคยซึ่งมักถูกแยกออกจากบัญชีอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับวิธีการทำงานของวิทยาศาสตร์ และไม่สามารถรวมเข้าด้วยกันได้โดยไม่ทำลายมัน ทำไมช้างบางตัวถึงมีสีดำ
โลกวิทยาศาสตร์เป็นสถานที่ที่แผ่กิ่งก้านสาขาและไม่เป็นระเบียบ ซึ่งผู้อยู่อาศัยฝึกฝนฝีมือด้วยวิธีต่างๆ มากมาย มีการพยายามสร้างระเบียบให้กับโลกนี้เป็นระยะๆ โดยการสร้างบ้านจำลองขึ้นในนั้น และประกาศว่าสิ่งที่อยู่ข้างในนั้นเป็นสิ่งที่วิทยาศาสตร์เป็นจริงๆ กิจกรรมทั้งหมดที่อยู่ภายนอกเป็นรูปแบบ
ที่ไม่สมบูรณ์
ด้วยวิธีนี้ เราสามารถสอนและบอกคนภายนอกได้อย่างง่ายดายว่าเกี่ยวกับอะไรบ้านสองหลังดังกล่าวดึงดูดความสนใจเป็นพิเศษ ประการแรกคือความเป็นระเบียบเรียบร้อย บรรยากาศมีเหตุผล และข้อโต้แย้งต่าง ๆ ได้รับการแก้ไขอย่างสงบโดยการเสนอทฤษฎีและรับข้อมูล การทดลองเป็นสิ่งที่ดี
เมื่อได้ผลลัพธ์ที่แท้จริง ผิดเมื่อไม่ได้ผล บ้านหลังนี้ไม่มีคนปกติอยู่ข้างใน ผู้อยู่อาศัยเข้มงวดและปฏิบัติตามกฎมาก พวกเขาใช้ชีวิตและปฏิบัติตัวแตกต่างจากพวกเราที่เหลือ การค้นพบที่เกิดขึ้นในบ้านนี้เป็นสากล สะท้อนความจริงเกี่ยวกับธรรมชาติภายนอก บ้านหลังนี้สร้างขึ้นโดยปรัชญาวิทยาศาสตร์
แบบดั้งเดิม
บ้านอีกหลังถูกสร้างขึ้นเพื่อตอบสนองต่อบ้านหลังแรก ผู้อยู่อาศัยมีพฤติกรรมเหมือนกับผู้ที่ไม่ใช่นักวิทยาศาสตร์ โดยได้รับแรงกระตุ้นจากแรงกระตุ้นทางสังคมและจิตใจแบบเดียวกัน การทดลองเป็นสิ่งที่ดีเมื่อได้รับผลลัพธ์ที่ทุกคนยอมรับ สิ่งที่พบในห้องนั้นไม่ใช่ของสากล แต่เป็นของท้องถิ่น
ซึ่งเกิดจากสิ่งที่เกิดขึ้นในห้องนั้น การได้รับฉันทามติเกี่ยวกับผลลัพธ์เป็นเรื่องของการแลกเปลี่ยนผลประโยชน์ เช่นเดียวกับงานของนักการทูต บ้านนี้สร้างโดย “นักสร้างสรรค์สังคม” มีคนจริงๆ อยู่ข้างใน แต่ไม่มีธรรมชาติจริงๆลักษณะของฉันเป็นแบบเรียบง่าย และบ้านจำลองแต่ละหลังก็ผ่านการปรับเปลี่ยน
ถึงกระนั้นก็เป็นการประมาณครั้งแรกที่ดี บ้านจำลองอาจแตกต่างออกไป แต่มีสิ่งที่เหมือนกันคือพวกเขาพยายามนำเสนอกระบวนการทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นนามธรรมและเป็นทางการจากมุมมองของคนที่อยู่นอกอาณาเขต พวกเขาแตกต่างกันในสิ่งที่พวกเขารวมและละเว้น
อย่างแรก กำจัดมนุษย์ที่ทำลายหลักเหตุผลในบ้าน ประการที่สองกำจัดธรรมชาติซึ่งจะต่อต้าน กำหนด และทำลายการเจรจาบ้านแต่ละหลังมีช้างดำชุดต่างๆ กัน ซึ่งเป็นลักษณะทั่วไปและที่จดจำได้ง่ายของชีวิตทางวิทยาศาสตร์ซึ่งไม่ถือเป็นเรื่องการเมืองที่จะพูดคุย ในบ้านหลังแรก
ช้างดำหนึ่งตัวคือตัวอย่างที่ฉันกล่าวถึง พิธีปิดเครื่องจักรที่เป็นส่วนสำคัญต่อชีวิตและการทำงานของชุมชนนักวิทยาศาสตร์ อย่างไรก็ตามในบ้านหลังที่ 2 พิธีปิดบ้านไม่ใช่ช้างดำ เหตุการณ์ดังกล่าวอาจถูกอ่านได้ว่าเป็นความพยายามโดยเจตนาที่จะรวบรวมและเสริมกำลังชุมชนเพื่อเตรียมพร้อม
สำหรับแรงผลักดันทางการเมืองเพื่อขอสิ่งอำนวยความสะดวกใหม่ค่าใช้จ่ายในการสร้างบ้านแสดงให้เห็นได้จากการถกเถียงโง่ๆ เมื่อเร็วๆ นี้ว่าทฤษฎีสตริงถือเป็นวิทยาศาสตร์ได้จริงหรือไม่หากไม่มีการทำนายที่ทดสอบได้ ทฤษฎีสตริงไม่เหมาะกับบ้านจำลองหลังแรก แต่เรื่องอื้อฉาวในที่นี้ไม่ได้
เกี่ยวกับลักษณะข้อบกพร่องของทฤษฎีสตริงในฐานะวิทยาศาสตร์ แต่เกี่ยวกับสถาปัตยกรรมที่มีข้อบกพร่องของบ้านหลังแรก เรื่องอื้อฉาวน่าจะทำให้เราตรวจสอบความหลงใหลในการสร้างบ้านของเราด้วยซ้ำจุดวิกฤต“เราเรียนรู้วิธีการทำวิทยาศาสตร์” เขียนในหนังสือเล่มใหม่ของเขาเพื่ออธิบายโลก
“ไม่ใช่โดยการสร้างกฎเกณฑ์เกี่ยวกับวิธีการทำวิทยาศาสตร์ แต่จากประสบการณ์ในการทำวิทยาศาสตร์ ซึ่งขับเคลื่อนด้วยความปรารถนาเพื่อความสุขที่เราได้รับเมื่อเรา วิธีการประสบความสำเร็จในการอธิบายบางสิ่ง”วิทยาศาสตร์เป็นวิธีการทำความเข้าใจโลกและดำเนินมาหลายศตวรรษแล้ว
มีการสั่งสมความรู้อย่างต่อเนื่องในช่วงเวลานั้นและขยายออกไปอีกเสมอ แต่อย่างที่ Weinberg กล่าวนั้นไม่ได้อยู่ในรูปแบบที่สามารถลดทอนเป็นกฎเกณฑ์หรือต่อรองผลประโยชน์ได้ หากคุณกำลังพยายามอธิบายวิทยาศาสตร์ แทนที่จะทำอย่างนั้น คุณต้องระวังสมมติฐานของคุณ รวมถึงเหตุผลที่คุณดูมันและสิ่งที่คุณหวังว่าจะพบ คุณต้องพร้อมที่จะแก้ไขเมื่อจำเป็น
credit: brave-mukai.com bigfishbaitco.com LibertarianAllianceBlog.com EighthDayIcons.com outletonlinelouisvuitton.com ya-ca.com ejungleblog.com caalblog.com vjuror.com
